كالفراشة تحلق في سماء الإبداع العربي، رحلها نحو الشعر والقصة يشكل سنفونية كلامية جميلة، اسم أدبي طالع كالنخل وحلاوة قلبه كالتمر من الأدب إلى الإعلام إلى التنشيط الثقافي لرئاسة جمعية نون الثقافية التي ساهمت في كثير من النشاطات المحلية على مستوى ولاية تبسة وغيرها من المدن الأخرى تبتسم دوما وهي تعانق الميكرفون لترسم بذلك أزهى القصائد وأجملها إليكم الأدبية الأنيقة والشاعرة سلوى زارع في هذا الحوار
– أولا هل لنا أن نعرف من هي سلوى زارع ؟
– في البدء أحييكم الشاعر الأستاذ عزوز عقيل على مثابرتكم من أجل الانتصار للحرف ويسعدني أن أساهم معكم في إثراء المشهد الثقافي الذي يشع نورا بكم.
سلوى زارع من مواليد ألف وتسعمئة وطفلة لا تكبر إعلامية ومؤلفة ورئيسة جمعية ثقافية “ن” للفكر والأدب والفنون
عضو باتحاد الكتاب الجزائريين
وعضو مؤسس بالعديد من الجمعيات الثقافية
تعرف عليها الحرف في مرحلة مبكرة من الوجع. تعيش حالة اغتراب والكتابة وطن لمن لا وطن له
– لماذا تكتب سلوى زارع وكيف ترى الكتابة ؟
– الكتابة هي عملية تفكيك الذات وإعادة تركيبها من جديد ووجع مكتوب خير من وجع مكبوت وفي النهاية الكتابة رسالة
يقول مصطفى الرفاعي إن لم تزد شيئا في الحياة فأنت زائد فيها.
النشر الإلكتروني عزز سهولة النشر والتواصل السريع لكنه بالمقارنة عزز الكثير من الكتابات الرديئة مما جعل القارئ يعزف عن القراءة إلى أي مدى تؤمن سلوى زارع بالمقولة؟
– لا شك أن مواقع التواصل أحدثت نقلة كبيرة في عالم الثقافة إيجابيا وسلبيا لكن معظم ما ينشر على شبكات التواصل من نصوص أدبية يفتقد إلى الاحترافية فقلما نجد نصا مثيرا وتلك الاعجابات أو ( اللايكات ) ما هو سوى نشر للرداءة والنشر السريع يمكن أن نعتبره نعمة من حيث نشر الأفكار وتوسيع دائرة القراء .. إلى غير ذلك لكن في الوقت نفسه فهو نقمة بسبب خطر انتشار الأعمال السطحية والتركيز على الكمية واستنزاف الكاتب وضعف المراجعة والتدقيق. كل هذا أثر على المتلقي وجعله في حالة عزوف عن القراءة، فتقريبا قد غابت المعايير التي يعرف بها الكاتب في زمن النشر الإلكتروني.
–كيف تعامل معك النقد وكيف ترينه ؟
– طبعا النقد أحد مظاهر الحركة الأدبية، والناقد هو بمثابة الذي يعبد الطريق لمن يعرف إلى أين هو ذاهب وكما هو الحال في كل عمل فني أو أدبي لابد من تسليط الضوء عليه ودراسته دراسة نقدية ولكن ما نراه اليوم انسحاب النقاد من الساحة رغم كثرة الأسماء والنقد بالنسبة لي لابد منه وأنا دائما على استعداد لتقبل النقد بشكل موضوعي لا شخصي وقد لا يكون النقد مقبولا لكنه ضروري فهو يؤدي إلى نفس وظيفة الألم في الجسم البشري الذي يلفت الانتباه إلى حالة غير صحية كما يقول ونستون تشرشل وكما يقول عمر بن الخطاب رحم الله امرئ أهدى إلي عيوبي .
– بين الشعر والقصة كيف تتحكم سلوى زارع في لغتها الإبداعية ؟
-أكيد لكل صنف من أصناف الأدب آلية معينة والتحكم في هذه الآليات بين الشعر والقصة لابد من فهم الاختلافات الأساسية بينهما فالشعر يعتمد على المجاز والإيقاع والمشاعر المكثفة بينما القصة تعتمد على السرد والشخصيات والحبكة باستخدام لغة أكثر مباشرة فالأمر فقط يتطلب من الكاتب القدرة على التبديل بين الأدوات التي يستخدمها مع كل نوع مع الحفاظ على الحس الإبداعي ، وبين الشعر والقصة أجدني سردية أكثر بلغة شاعرية.
– كيف كانت تجربتك مع الإذاعة وهل أثرت عليك كمبدعة ؟
– تجربتي مع العمل الإذاعي تجربة ماتعة جدا ولم أجد أي صعوبة منذ البداية خاصة وأنه قد سبق لي العمل بالصحافة المكتوبة الأكثر صعوبة بجريدة الوسيط الثقافي فكان لي العديد من البرامج المختلفة ومن بينها برنامج الإبداع والمؤانسة خصصته
للشعراء والكتاب فكان عملي الإذاعي من خلاله مكملا للإبداع بتسليط الضوء على الإبداع والمبدعين .. كسبت جمهورا رائعا كمذيعة محبته لي ولبرامجي كانت المكسب الأكبر بالنسبة لي. أما عن تأثير عملي الإذاعي على إبداعي أكيد له التأثر الواضح خاصة وأني أتأرجح بين واقع وخيال فكما هو معروف العمل الإذاعي يعتمد على المباشرة والإيجاز والموضوعية والواقعية والوضوح. بينما الكتابة الإبداعية تعتمد على الخيال والشاعرية والذاتية وتقبل التأويلات ومن المؤكد أن اللغة الصحفية قد تقتل لغة الإبداع لكن أحاول دائما أن أكون المذيعة في الأستديو أو أمام تحرير المواضيع المختلفة للجريدة بآليات العمل الصحفي وأن أكون المؤلفة والمبدعة في كتابة النصوص الإبداعية بالتحكم في التنقل بين الواقع والخيال.
لماذا كل هذا التأخير في عملية الطبع؟
– لي إصدار بعنوان وجع في الذاكرة طبع بالملتقى الدولي النيل الأدبي بمصر ولي العديد من النصوص بالعديد من الكتب الجامعة ولي عدة مؤلفات أخرى تنتظر الطبع لكن في الحقيقة أنا أؤمن دائما بالتريث في كل شيء كما يوجد العديد من الأسباب حالت بيني وبين طباعة مؤلفاتي
لكني أعد القراء الأعزاء بخروجها إلى النور قريبا إن شاء الله.
-كلمة أخيرة.
– كل الشكر موصول لكم على منحي هذه الفرصة الرائعة
أثمن جهودكم وكل التوفيق للصالون الثقافي وكل التقدير وباقات النرجس لكل الساهرين على هذا السرح الثقافي المميز.
.
